قله حياء النواصب
اضحك مع السنه النواصب اليزيديه
الى اين وصل مستوى العقل لديهم
الى اين وصل الحياء
بالتأكيد وصل الى الاستهزاء والتقليل من شأن رسول الله
لعنه الله عليهم اجمعين
انضرو الى هذا الحديث المضحك
حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر (قال يحيى بن يحيى: أخبرنا. وقال الآخرون: حدثنا) إسماعيل - يعنون ابن جعفر - عن محمد بن أبي حرملة، عن عطاء وسليمان ابني يسار، وأبي سلمة بن عبدالرحمن؛ أن عائشة قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي، كاشفا عن فخذيه. أو ساقيه. فاستأذن أبو بكر فأذن له. وهو على تلك الحال. فتحدث. ثم استأذن عمر فأذن له. وهو كذلك. فتحدث. ثم استأذن عثمان. فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسوى ثيابه - قال محمد: ولا أقول ذلك في يوم واحد - فدخل فتحدث. فلما خرج قالت عائشة: دخل أبو بكر فلم تهتش له. ولم تباله. ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله. ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك! فقال "ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة". صحيح مسلم
كله كوووووووووووووم والملائكه تستحي من عثمان كوم ثاني
من هو عثمان لكي تستحي منه الملائكه
ولماذا قلتم بان رسول الله لايستحي من الملائكه بل يستحي من عثمان بمجرد ان الملائكه تستحي منه
وماذا عن ابو بكر وعمر اليس هذا دليل لديكم على ان لامكانه لهم عند رسول الله والملائكه
الى اين وصل مستوى العقل لديهم
الى اين وصل الحياء
بالتأكيد وصل الى الاستهزاء والتقليل من شأن رسول الله
لعنه الله عليهم اجمعين
انضرو الى هذا الحديث المضحك
حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر (قال يحيى بن يحيى: أخبرنا. وقال الآخرون: حدثنا) إسماعيل - يعنون ابن جعفر - عن محمد بن أبي حرملة، عن عطاء وسليمان ابني يسار، وأبي سلمة بن عبدالرحمن؛ أن عائشة قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي، كاشفا عن فخذيه. أو ساقيه. فاستأذن أبو بكر فأذن له. وهو على تلك الحال. فتحدث. ثم استأذن عمر فأذن له. وهو كذلك. فتحدث. ثم استأذن عثمان. فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسوى ثيابه - قال محمد: ولا أقول ذلك في يوم واحد - فدخل فتحدث. فلما خرج قالت عائشة: دخل أبو بكر فلم تهتش له. ولم تباله. ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله. ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك! فقال "ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة". صحيح مسلم
كله كوووووووووووووم والملائكه تستحي من عثمان كوم ثاني
من هو عثمان لكي تستحي منه الملائكه
ولماذا قلتم بان رسول الله لايستحي من الملائكه بل يستحي من عثمان بمجرد ان الملائكه تستحي منه
وماذا عن ابو بكر وعمر اليس هذا دليل لديكم على ان لامكانه لهم عند رسول الله والملائكه
تعليق