إذا كانت هذه زيارتك الأولى، فتأكد من:
اطلع على الأسئلة الشائعة بالنقر على الرابط
أعلاه.
قد تحتاج إلى التسجيل
قبل أن تتمكن من النشر: انقر على رابط التسجيل أعلاه للمتابعة.
لبدء عرض الرسائل،
اختر المنتدى الذي ترغب بزيارته من القائمة أدناه.
المحقق جالكسي لقد استدلت على أن القاتل هو البواب سيد عطوة بناء على قوله الوقت الذي قاله و هو 10:50 ليلا بأنه كيف رأى الساعة و الكهرباء مقطوعة ولكن هذا ليس دليلا حسيا دقيقا لا يمكن الاستناد عليه في اتهام البواب (عامل نفسي محامي) إذ أن البواب يمكنه رؤية ساعته عن طريق أضواء الإنارة الموجود في الشارع.
أشكرك أخي جالكسي و لا تزعل خيرها بغيرها لكن توقعك تراه في أخر التعليق و لا تنسى تشارك في الحلقة الثانية
المحققة بنت فلسطين طبعا المحققة بنت فلسطين جاءت لموقع الجريمة الا انها انتظرت طويلا حتى يأتي الطبيب الشرعي و و قد خرجت من البيت صباحا دون فطور فقالت في نفسها(و الله جوعانة رح اهرب و أكل سندويشة فلافل من دون مخلل يلي اسمو طرشي يلي اسمو كبيس و يلا بلا من هالقضية رح أكل و انفع نفسي أحسن)
بنوتة صحة و هنا على قلبك بس ياريتك كملتي او توقعتي عالاقل لا تزعلي عم امزح نورتي
أما المحقق بوارو (هبوب الريح) أولا اسمح لي أن أناقشك في بعض ما قلته أنت اعتمدت على تطابق كلامهما مما أعطاك تفسيرا أنهما اشتركا في قتل الدكتور لكن مع احترام رأيك لم يكن هناك كلام متطابق أبدا لم يذكر مثلا البواب سيد عطوة انو دخل لبيت المدام أم خليل ليأخذ الزبالة و هذا ما يضعه موضع اشتباه أكثر من موضع أم خليل كون أداة الجريمة قد تكون ببيت أم خليل نتيجة عملها بالخياطة ثانيا إذا راجعت النص تجد أن أم خليل لم تقل (طلعت السطوح مشان أقص) و إنما قالت (زاد عندي قطع قماش طويلة فحملتهم عالسطوح لاني بقطعهم لقطع صغيرة بالسطوح مشان ما وسخ بيتي ) مما يعني ان عملية القطع هنا ممكن أن تتم بيدها او بالمقص او بأي ألة حادة و مما يأكد كلامي قولها ( ما قدرت قطع قطع القماش بإيدي ) مما يعني انها لم تنسى المقص في البيت هبوب الريح لا تزعل خلاص خيرها بغيرها لكن توقعك تراه في اخر التعليق و لا تنسى تشارك في الحلقة الثانية
أما المحقق كونان (عيون المها) هي لم تقل( طلعت على السطوح لأقص) و القص لا يتم الا بالمقص و إنما قالت ( زاد عندي قطع قماش طويلة فحملتهم عالسطوح لاني بقطعهم لقطع صغيرة بالسطوح ) و الفعلين ربما يعطيان نفس المضمون و لكنهما لا يعطيان نفس المعنى اضيفي لذلك أنك قلت (ولما شافت الحارس خرج من عند الدكتور وبيعد الفلوس طمعت ) لكن لا بد أنه غاب عن نظرك أن سيد عطوة هو من دخل للعيادة حيث قال ( عزمني على كاسة شاي عندو بالعيادة و عطاني فلوس مشان الكهربائي ) يعني انه عرف أين يخبئ الدكتور ماله فكيف تقتله أم خليل و تسرقه و هي لا تعرف أين يخبئ الدكتور نزار ماله و القتل كان بدافع السرقة. معليش مو كل مرة بتسلم الجرة أيها المحقق كونان حاول أن تركز أكثر في الحلقة الثانية لأنها أجمل
معليش عيون خلي روحك رياضية يلا مستني تحقيقك في الحلقة الجاية لكن توقعك تراه في اخر التعليق و لا تنسي تشارك في الحلقة الثانية
أما المحقق ابو فيصل(الزعيم) لقد ذكرت ان القاتل هو الكهربائي هذا اولا لكن راجع ما كُتب في تفاصيل القضية عن المشتبه بهم و هما البواب سيد عطوة و الجارة ام خليل و ذلك لشواهد كثيرة جعلت الشبهات تدور حولهما ثانياً اذا راجعت ما قاله سيد عطوة انه ذهب ليبلغ الدكتور نزار فوجده مقتولا اي قبل ان يبدا الكهربائي بعمله مما يبرئ الكهربائي من الجريمة و يجعله شاهدا ابو فيصل الزعيم خيرها بغيرها و مستني تحقيقك في الحلقة الثانية من التحقيق
اما المحققة فرناشة لقد كنت يا عزيزتي أقرب محقق للجريمة من حيث التحليل و منطق ربط الكلام حيث قلت ( انا اشووووف انه الحارس سيد عطوة يوم قالت ام خليل حق سيد عطوة نزل الزبالة يلي انا حاططتها جنب الباب و يسكر الباب بعد ما يخلص يعني عطوة دخل بيت الخياطه وخذ المقص وطعن دكتور وخذ الفلوس ) و مما يؤكد صحة كلامها أنه عندما عزمه الدكتور على كاسة شاي في العيادة شاف وين الدكتور مخبئ الفلوس و مما يؤكد ان سيد عطوة قتل الطبيب انه دخل الى العيادة و الكهرباء مقطوعة و قال (فطلعت عند الدكتور مشان بلغو شفتو مقتول و مرمي بالحمام .)
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
تعليق