أخطاء في الدعاء
١- أن يشتمل الدعاء على شيء من الشرك في عبادة الله ، كأن يدعو غير الله فهذا شرك أكبر .
٢- أو على شيء من التوسلات البدعية ، كالتوسل بذات أو بجاه النبي صلى الله عليه و سلم .
٣- تمني الموت ، فبعض الناس إذا نزل به به البلاء تمنى الموت
و الصواب أن يقول : " اللهم أحيني إن كانت الحياة خيرا لي و توفني ما كانت الوفاة خيرا لي " [ مسلم ] .
٤- الدعاء بتعجيل العقوبة ، كأن يقول الإنسان : اللهم عجل عقوبتي في الدنيا لأدخل الجنة يوم القيامة و أسلم من النار .
٥- الدعاء بالإثم ، كأن يدعو على شخص أن يكون مدمنا للخمر أو أن يميته الله كافرًا .
٦- الدعاء بقطيعة الرحم ، كأن يقول : اللهم فرق بين فلان و أمه أو أقاربه أو زوجته .
٧- الدعاء على وجه التجربة و الاختبار لله عز وجل ، كأن يقول : سأجرب و أدعو لأرى أيستجاب لي أم لا ! .
٨- اليأس و قلة اليقين من إجابة الدعاء ، بعض الناس إذا أصيب بمرض خطير يغلب على ظنه أنه لا يبرأ منه
أو أصيب بالعقم أو غير ذلك تجده يدع الدعاء ، ليأسه و قلة يقينه بأن الله قادر على تبديل الحال .
٩- المبالغة في رفع الصوت بالدعاء .
١٠- الدعاء بـ : " اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكن أسألك اللطف فيه " ؛
و الصواب : سؤال الله رد القضاء ، لحديث : " و قني شر ما قضيت " .
١١- تعليق الدعاء على المشئية ، كأن يقول : " اللهم اغفر لي شئت ، اللهم ارحمني إن شئت ...." ، فهذا مناف للجزم بالدعاء
و دليل على قلة الرغبة ، لحديث : " لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت .... و ليعزمنّ المسألة " [ البخاري ] .
١٢- دعوى باطلة : " حسبي من سؤالي علمه بحالي " ، و هي دعوى للإعراض عن الدعاء
و اتكال على أن الله يعلم حال العبد و يعلم حاجته فليس هناك داع للدعاء و السؤال .
١٣- الدعاء على النفس و الأهل و الأموال : قد يغضب الإنسان فيدعو على كل شيء دون قصد ، قال صلى الله عليه و سلم : " لا تدعوا
على أنفسكم و لا تدعوا على أولادكم و لا تدعوا على أموالكم ، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم " [ مسلم ] .
من كتيب : أكثر من ١٠٠٠ دعوة في اليوم و الليلة .. خالد الحسينان -
و أيضا
وهذه بعض الأحاديث الواردة عن حالنا في هذهِ الأيام في الدعاء ...أصلحنا الله وإياكم الى سواء السبيل:-
1-سمعني أبي وأنا أقول اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها وكذا وكذا فقال يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيكون قوم يعتدون في الدعاء فإياك أن تكون منهم إنك إن أعطيت الجنة أعطيتها وما فيهامن الخير وإن أعذت من النار أعذت منها وما فيها من الشر
الراوي: سعد بن أبي وقاص
المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح أبي داود -
الصفحة أو الرقم: 1480خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
2-سيكون قوم يعتدون في الدعاء
الراوي: سعد بن أبي وقاص
المحدث: السيوطي
المصدر: الجامع الصغير
- الصفحة أو الرقم: 4775خلاصة حكم المحدث: صحيح
3-سيكون قوم في هذه الأمة يعتدون في الدعاء والطهورالراوي: عبدالله بن مغفل المزني المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الأمالي المطلقة - الصفحة أو الرقم: 17خلاصة حكم المحدث: حسن
تنويه كلمة (الطهور) هنا تعني الوضوء..أي بمعنى إننا نسرف في إستخدام ماء الوضوء ولا نقتصد ..وقد ذم هذه الصفة سيدنا محمد صلوات ربي وسلامه عليه..وهذا حالنا هذهِ الأيام.
تنويه كلمة (الطهور) هنا تعني الوضوء..أي بمعنى إننا نسرف في إستخدام ماء الوضوء ولا نقتصد ..وقد ذم هذه الصفة سيدنا محمد صلوات ربي وسلامه عليه..وهذا حالنا هذهِ الأيام.
- منقول
تعليق